初写诗的人最好是多读诗搭配

摘要：其实，初写诗的人最好是多读诗，但是少让专家们批。埋头写上一段时间后，再自己回过头来读读自己写的诗，就会发现不少的问题。诗歌是一个悟的过程，不是这个专家，那个专家批评，指点一两下就可以突飞猛进了的。何况中国的专家多是砖家，只会飞板砖，并不是真的能写出什么好诗。只是想满足一下当导师的欲望，拉帮结派而已。中国诗坛的热闹就是这样整出来的，热闹了几千年，热闹到最后都成了政治诗歌和应酬诗歌了。 ◎枫晓：诗艺新社是诗艺领导下的诗人、诗歌爱好者自发组成的络诗歌团体以及由北京诗人组成的诗歌社团组织。诗社遵循百花齐放、百家争鸣的方针，以官方论坛、诗社总部为阵地，组织诗人、诗歌爱好者进行诗歌活动和理论探讨，继承传统人文诗歌文化，大胆创新，提高水平，弘扬诗艺文化，为清新、自然、健康的人文理念和以人为本的滋养情理心性及思想健康的发展而服务。

诗友访谈作为一个以展示诗友风采，方便大家交流，共同进步为主要目的的版块，今天我们荣幸的请到了论坛里的前辈“子在川上曰”亲临我们的访谈，下面让我们一起走进“子在川上曰”的诗歌世界，倾听他的讲述。

◎枫晓：子在川上曰，您好，这里是诗艺新社诗友访谈专版，很高兴您能抽时间接受我们的专访，枫晓代表诗艺新社全体成员欢迎您的到来。

◎子在川上曰：很高兴和大家一起随便聊聊。谢谢诗艺新社的各位兄弟姐妹们，谢谢枫晓美女。

◎枫晓：枫晓一直很关注您的诗文，尤其是那组《我在遥远的地方给你写信》，不仅给我，也给论坛其它会员留下了非常深刻的印象，也曾听论坛的朋友热烈的讨论过您，今天的这个访谈相信大家都是满怀期待的，您能向大家介绍自己吗？

◎子在川上曰：我一直很少与诗人们交往。深圳诗人的聚会，我接到邀请的次数多，真正聚会的次数少，也很少与别人或者聊天。也许是由于深圳的生活节奏快，生活压力大吧。在深圳生活工作12年来，真正交往的诗人，也就是台湾来深圳工作，以及内地去深圳工作的那么几个人，总共不超过10人。所以，在很多人心目中我很神秘，也很傲气。其实，我很随和，喜欢喝酒，品茶，看美女，瞎扯胡侃。也喜欢一个人静坐，或者背着包到处旅行。

发一段大家可能在报刊杂志上看到过的个人简历吧：陈宝川，男，湖南常德人，土家族，长期居住于深圳。有诗歌、小说、散文刊登于台湾、加拿大和内地的各种纯文学报刊杂志，诗文曾收入多种版本的台湾和内地的文集，著有诗集《行走在历史中的鱼》。认为诗歌是对生活的一种解读。

◎枫晓：诗歌是世界上最古老、最基本的文学形式，是一种阐述心灵的文学体裁，您是如何看待诗歌的？

◎子在川上曰：诗歌是对生活的一种解读，一种体验和感悟。当前，中国的诗歌两极分化，一部分受政治因素的影响，所以显得太功利，太浮躁，沦落成为一种病态的诗歌。另一部分则跟咖啡和红酒一样，演变成小资们自娱自乐的一种调剂。真正写诗的人太少了，而真正读诗的人更少。特别是现在的诗歌需要金钱、时间和耐心来养活，以后，精心培养自己的诗歌的诗人会更少。◎枫晓：相信大家都对《我在遥远的地方给你写信》系列组诗，非常的有兴趣，您能跟大家介绍一下这组诗的写作背景和一些心得吗？不知这组诗是否隐藏着一个故事？

◎子在川上曰：15岁那年，一个偶然的机会，我看到了法国诗人亨利·米修的诗歌《我在遥远的国度里给你写信》，他的笔下，那个似是而非的国度让我着迷。16岁那年，我仿照他的风格写的散文诗《我在雨季里给你写信》，在全国青年作家散文大奖赛中获奖。也就是那一年，我高中毕业，因为谋生，东奔西走。当生活终于安定下来后，晚上，一个人坐在楼顶天台上，看着满天的星星，我发现自己已经失去了很多东西。就特别想写一封长长的信给自己，或者冥冥中的某个人，来解读自己，解读自己的一生，解读自己的情感。当然，这个时候，组信的风格，已经不再是亨利·米修的风格了。现在，这封信已经写了快四年了，写到了七十多章了，已经快要结尾了。但是，当我回过头来再读的时候，竟然发现了很多错误，所以只得回过头来一章一章地修改。

有一些报刊杂志刊登过其中的一些章节。还有一家杂志，要求全部连载这个系列，但是他们有一个条件，就是必须给每一章拟定一个小标题，被我拒绝了。因为这个系列太随意了，是一些随心所欲，自由自在的文字，如果被标题所束缚，那就失去了这些文字本来的意义。

现在，加拿大也有一家华文报但其采购的产品来自中铁信金、中铁信等铁道部信息技术中心旗下的公司。并且刊整了一个专栏，主要刊登这个系列。只是他们前面刊登的一些章节都是我没有修改过的章节，有一些文字方面的错误，汗颜。

◎颐歌：甚是有所感，人与诗歌的融和而使得灵性，也算大略了解此组诗的一些背景。

◎枫晓：您的组诗一直深受大家喜爱，只是论坛中最多出现的就是《我在遥远的地方给你写信》，最近一段时间您的诗歌也出现了些许转变，尤其关注生活的改变以及带给人们的思考，比如《树上枯萎了的丝瓜》、《故乡，我的故乡》等，您能向大家介绍一些您其它的作品吗？

◎子在川上曰：其实，我被人追得最多的是我的纪实小说，人生百态系列短篇小说。准备写足100篇，现在写到了四十多篇了，陆陆续续被报刊杂志刊登了二十多篇。我的小说大都是写生存状态，诗歌大多是写人生和过程。最近我的诗歌确实出现了一些转变。由于现在媒体上每天刊登了很多底层弱势群体的呐喊和抗争，让我动容。我的诗歌也就相应地多了一些对这些人生存状态的关注和担忧。

最近的组诗《清明，又是清明》是一组获奖诗歌，四首诗歌，用了三种手法和风格。组诗《江南》则写了变迁中，正在堕落的江南。组诗《五月，那只一跃而过的鸟》写了两个捡垃圾的老人，一个90后的都市女孩的生活和生存状态。《所谓白》是目前最新的诗歌了，用的是那种浅显直白的口语写成的。手法介于超现实主义和后现代主义之间，应当值得一读。

◎颐歌：能假设一个人手中的牌是AK,另一个人的是AQ够发现，比如《梦回王村》，还有一篇以丝瓜映人的作品，都体会到这改变。这次机会可算知道你的系列小说了，以后必定要观摩学习的。

◎子在川上曰：其实，生活远比诗歌重要。

◎枫晓：您在论坛发表的作品基本都是以组诗的形式出现，有人说您的诗文特点是诗如人生，总是一个故事串着一个故事，尤如一部生动的小说，酸甜苦辣五味俱全，这似乎是您的一种风格？

◎子在川上曰：是的。我很少写小诗。一般来说，我总是通过几首诗来组合成一个故事，一种人生，一个阅历和过程。我认为诗歌就是人生的体验和感悟，就是一种宿命，一种过程。组诗《剧情》写的是人生中，我们即是演员，也是观众，既是虚拟的，也是现实的，只是我们往往自己也分不清我们是在剧中还是剧外？生活在虚拟里还是在现实中。组诗《你说，这个故事讲完了》，则是采取倒叙和插叙的方式，来描写我们对生活，以及对情感的体验。我们的一辈子就是一些不断互相穿插的故事。不过，只是很多读诗的人没有真正看懂。

◎枫晓：现在写诗的人不计其数，其风格也是各有不同，如何才能形成自己的风格，这是许多喜欢写诗的人，最为苦恼的问题，您能给大家介绍一些经验吗？

◎子在川上曰：所有写诗的人刚开始都是有自己的风格的，只是没有完全成熟而已，但是写着写着就没有自己的风格了。为什么呢？指手划脚的人太多了。而自己又太惶恐，太谦虚好学，耳根子太软。结果，被这个老师指点一下，被那个老师指点一下，被另外的老师指点一下，每个老师都有自己喜欢的风格，有自己不喜欢的风格。被指点来，被指点去就完全失去了自己的风格。

我经常劝告一些相熟的诗人，我说，你写的是你自己的诗歌，让别人指手划脚写成一些完全不属于你自己的诗歌，那就是对你的强奸对诗歌对你生活的强奸。所以，要有自己的风格，做一个独立的诗人，就得牢记一句话：写自己的诗，让那些老师放屁去吧。

◎星寒：这是极具个性魅力的语言，赞同之。

◎枫晓：诗如人生，很好的诠释了诗歌来源于生活，与生活相辅相依的关系，只是如何才能写出好诗，写出真正值得大家欣赏的好诗，也是一个值得探讨的话题，您对此有何建议呢？

◎子在川上曰：不能要求每一个诗人都有丰富的人生阅历，丰厚的知识，深刻的人生体验。对于一个真正的诗人来说，这些都不重要。一个真正的诗人需要的是要有自己独特的体验和感受，或者对于生活，或者对于美，或者对于丑。一首真正的好诗，可以是千行万行，也可以是一行，可以厚重如隽石，也可以轻飘如一声叹息。诗歌是一种积累，然后，灵感的喷薄。

在这里，我对于初学写诗的人提一个建议：每一首诗写好后，最少放三天，这三天每天读三遍，发现不当马上修改。三天之后，这首诗应当就是精品了。

◎枫晓：在论坛上，大家只见您发表作品，但甚少见您评诗，您一般是如何去读一首诗的？您觉得评诗一般是从哪些角度出发？◎子在川上曰：对于诗歌，我看得多，点评得少。只有看到特别让我感动的诗歌，我才会真正地去点评。而且，一般不是特别熟悉的诗人，我也只是浅评即止。我认为，品诗如品人。一首诗，就是一个诗人的阅历和过程。如果不是特别熟悉，你就根本没有资格去评论他诗歌的好与坏。

当然，也有很多诗人把诗歌发给我，要我提意见。一般来说，我只会提一些诸如韵律，节奏，以及修辞方面的问题。我认为，一首诗的手法和风格与他生活的态度和对生活的理解是紧密联系在一起的。一首诗的厚度和深度，则是随着他的阅历和过程的变化而变化的。这些都不是可以强求得来的。你不可以要求诗人的风格一定要怎么样？就正如你不可以要求别人的生活和你一样。你也不可以要求诗人的诗歌一定要有多深厚多深刻，因为对于有些诗人来说，简单反而是最空灵的美。

◎枫晓：其实诗歌是可以为这个社会做贡献的，这个贡献就是怎么才能让我们生活在这个时代的人意识到，在经济追求之外，应该有更高的精神上的追求， 如何能让诗歌走入生活，也成了所有诗歌爱好者共同的难题，您对此有何想法呢？

◎子在川上曰：以前，为了诗歌的交流，我们手抄过，也办过一些油印的杂志。而那些发行量大的诗歌杂志，都是被各级官方作协所把持，很少对外开放的。现在的络平台使诗歌真正的走入了生活。每个人都可以写诗，发表诗歌，每个人都可以读诗，点评诗歌，享受诗歌。现在，很多诗人都说，真正的好诗不在最权威的《诗刊》，而在民间以及络。不过，看了《诗刊》上的那些互相吹捧的政治诗歌，再看络上的那些真正的没有功利，没有政治色彩的作品，还是觉得纯生态，纯天然的好。

昨天，《西南作家文学》的蔡社长找我约稿《中国民刊的出路在何方》，其实，在国外，文学杂志一般都是由商业机构和社团无偿赞助的，然后免费向社会各界赠送。这是让文学（包括诗歌）走向大众，走向生活的最好的捷径。只是中国人太浮躁，太功利，我们离这一步还有很长的路要走。

◎枫晓：诗艺是中国诗书画门户站的下属诗社，一直以倡导清新、自然、健康的人文理念为创办宗旨，也为诗歌爱好者及诗人提供了一个更为广阔的舞台，您来我们论坛至今，您所经历的，所看到的，肯定也会给你带来各方面的感受，能跟我们分享一下吗？例如对整个论坛或会员的印象，在这个组织创作的一些体会等等。

◎子在川上曰：我认为，一个门户站，首先就是要开放，要兼容并蓄。不要过度的指手划脚。这才能让文字自由自在，真正地健康茁壮，而不是病态地生长。一个花园的要有各种美丽的花儿，才能四季开放，才能五彩缤纷。诗歌也是一样。很多文学站看到自己喜欢的风格就捧，不喜欢的风格就极尽挖苦、打压。在这点上，诗艺新社比很多站都做得好。真正的诗歌应当是无派别无国界无界限的。一个真正的诗社诗刊也应当是这样。

◎枫晓：只谈对比与研究，不论派别与门户。 只为诗意而诗歌，不为诗人而诗意。 只为人文而诗词，不为诗歌走歧路。 这一直都是诗艺新社核心理念。

◎子在川上曰：我们需要的就是全开放，无功利性和目的性的写作。一旦沾上这些东西，诗歌就变质了。我记得我在诗集《行走在历史中的鱼》的后记里就提出过诸如此类的观点。

◎枫晓：诗艺论坛主要包含有新诗散文诗，古诗，诗评赏析，散文随笔，而且针对诗歌的发展还专门成立了诗为谁生和诗评研讨，在这些版块中，您最喜欢哪个版块呢？您觉得这些版块哪些地方还可以再做些改动呢？

◎子在川上曰：其实，我经常去的就是一个版块，新诗散文诗版块。周末有空的时候，我会去其他版块走动一下。我认为，诗评研讨版块值得研讨，多整一些有水平的诗人来点评。

◎枫晓：您对论坛将来的发展和走向，或是对论坛的管理人员有什么建议吗？

◎子在川上曰：其实，我自己在易也整了一个诗社，叫 主义诗社，大部分都是各个作协的作家，也有少部分是新锐的青年诗人。我认为，管理人员要尽量减少批评，要站在诗人的角度去品评一首诗，去理解一首诗，去欣赏一首诗。你站在自己的角度去批评一首诗，那你肯定是错误的，对诗歌的发展不会有任何的好处。 因为你不可能比诗人自己更懂他的诗歌。

共 9149 字 2 页 转到页 【编者按】“我们首先是生存，生活，然后才是诗歌。诗歌只是我们的一种悟，一种思，一种对阅历和过程的体验。缺少了生活做底蕴，那么诗歌就不成立，只能是无病呻吟。”非常幸运的拜读了此篇精美的篇章，以访谈的形式，以互动的形式，坐下来谈文学谈诗，着重的谈了对诗歌的理解和创作之中，所遇到的问题和自身的感受做了精到细致的指导，无疑这对诗者、读者和爱好者都是受益匪浅的一课。尤其值得各位细读慢品的用心学习和深刻体悟的佳篇，推荐共赏。【：静听】

1楼文友： 21:56:16 我们首先是生存，生活，然后才是诗歌。诗歌只是我们的一种悟，一种思，一种对阅历和过程的体验。缺少了生活做底蕴，那么诗歌就不成立，只能是无病呻吟。 非常赞同如此精彩的总结。 淡然静美悟禅花

2楼文友： 21:59:21 细细读下来，受益匪浅。唯有挚诚感谢老师无私呈现极具学习价值的美文共赏。 淡然静美悟禅花

楼文友： 12:26:50 拜读大作，受益匪浅！谢谢老师！问好，祝福！

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