菊韵今日杂谈卖淫嫖娼新解

当诸君看到这个题目，切勿认为是笔者再标新立异，这个新解创意（不敢掠他人之美），来源于近载。“十一日，公安部治安管理局局长刘绍武在公安部工作会议上表示，公安部将继续对娱乐场所组织严格日常管理，辅之以常态化暗访侦查，做到每周不少于一次的检查，以严防涉黄违法犯罪出现反弹。刘局长在工作会议上称，：以前叫卖 ，现在可以叫失足妇女。特殊人群也需要尊重。”（12月12日新京报）根据刘局长的新解，人性化的逐渐透明，卖 这个帽子可以摘掉了，要尊重特殊人群，现在可以叫失足妇女了，根据此论可推理为，卖淫者等于失足妇女，有卖者，就有买者，嫖客可叫做失足少年、中年、老年，或失足男人。可喜可贺，这个耳熟能详，路人皆知的词语终于寿终正寝了。卖淫嫖娼正式改版为：失足妇女和失足男人。

何为卖淫？指旧时娼妓，以声色媚人，周密语：“靓妆迎门，争妍卖笑。”

它的由来？根据“历史之父”希罗多德②记载，在5世纪的古巴比伦，每一个女人一生中必须参拜爱情女神殿一次，把自己奉献给任何一个过路的陌生人，换取一个银币，以此作为对女神的祭拜。希罗多德描述，这些女人中又高又漂亮的很快就被放走，而其他那些相貌丑陋的则须留下来很长时间才能完成使命，有些甚至要在神殿等上三四年。

古希腊有他们的高级名妓，我们从很多萨摩斯岛花瓶上的图画可以看到这些名妓的美貌和 。古希腊也有低层次的街头 ，她们的卖淫方式是幸存至今的人类活动的另一典型产物：凉鞋的鞋跟上嵌着钉，在没有铺石头的路上行走时，就会留下“请跟我来”的邀请的痕迹。

《 历史》的作者雷伊·坦纳休尔坦率地指出，中世纪时期，好色的英国人可以到伦敦南部南沃克的妓院寻花问柳，那里很安全，因为它们是在尊敬的坎特伯雷大主教和温彻斯特主教的管辖之下。巴黎人就在圣母像的眼皮底下，在城中之岛的 身上得到宣泄。中世纪的天主教基本上容忍了这种行业，把它看成是必要的祸害。

然而，“卖淫的黄金时代”、也是史料记载最多的时代，毫无疑问是18和19世纪：那是一个高级 和街头 都盛行的时代。富贵思淫欲，贫贱思酒肉。这句话始于何时已无可考，总之从有富人那一天始，卖淫就开始直到现在。

何为失足？1、举止不庄重（礼记表记）：“君子不失足于人”。2、犹失足，因走路不小心而倾跌。如失足落水，亦以比喻堕落或犯严重错误。如：一失足成千古恨。略一失足，廉耻道丧。

时至今日，这批特殊人群的存在，自有她们存在的理由。尊重人权，尊重特殊人群，无可厚非。但是长久以来，卖淫嫖娼，这个作为 易的代名词，已列入法律法规，冒然取缔会带来一系列问题。失足少年，原本不与嫖娼沾边，有了失足妇女，就必然连累了失足少年，不由得让人想起 这个词，原本 这个词，光鲜靓丽，自从被卖者霸占之后，正经的女人躲之唯恐不及，刚刚作贱完 ，就不要再糟蹋失足了！何况卖淫和失足是两个概念，现行法律并未有对失足惩罚的规定，如何再依何法处理这类人群？

让人活的有尊严，不在搞人身侮辱，挂牌游街示众，这是社会的进步，是尊重人权的表现，但是不一定要改名子，，换了马甲，人家还是知道这个失足的，就是干那个活的，何必多此一举。还应谨慎从事。

共 1288 字 1 页 转到页 【编者按】挽救失足妇女工作，保护卖 女人身权和健康权、名誉权、隐私权……“卖 ”也好，“失足妇女”也好，都是社会的恶疾与伤痛。“卖 ”改称“失足妇女”，改名之后，她们就被重视被尊重了吗？就有了体面的工作和可观的收入了吗？失足是个什么意思？辞典里有三个注解，其一，谓举止不庄重；其二，不慎跌倒，足未站稳；其三，比喻堕落或犯严重错误。对于文明社会来说，“失足妇女”的诞生，是社会人权的一种进步，可喜可贺。但是，万变不离其宗，哀其不幸也好，怒其不争也罢， 就是 ，即使换了个漂亮的马甲，大家也都认得。剩下来要解决的是，怎么才能根治这个有买有卖的古老职业，让它标本兼治，而不是痒了就挠挠，累了就歇歇。要从根本上解决社会分配不公问题，制度上解决缺乏平等自由的问题，从内心深处让底层妇女找回人格和尊严。作者对原文的理解也十分深刻透彻。全文语言铿锵有力，掷地有声！【：紫橦】

1楼文友： 17:29:09 挽救失足妇女工作，保护卖 女人身权和健康权、名誉权、隐私权……“卖 ”也好，“失足妇女”也好，都是社会的恶疾与伤痛。“卖 ”改称“失足妇女”，改名之后，她们就被重视被尊重了吗？就有了体面的工作和可观的收入了吗？失足是个什么意思？辞典里有三个注解，其一，谓举止不庄重；其二，不慎跌倒，足未站稳；其三，比喻堕落或犯严重错误。对于文明社会来说，“失足妇女”的诞生，是社会人权的一种进步，可喜可贺。但是，万变不离其宗，哀其不幸也好，怒其不争也罢， 就是 ，即使换了个漂亮的马甲，大家也都认得。剩下来要解决的是，怎么才能根治这个有买有卖的古老职业，让它标本兼治，而不是痒了就挠挠，累了就歇歇。要从根本上解决社会分配不公问题，制度上解决缺乏平等自由的问题，从内心深处让底层妇女找回人格和尊严。作者对原文的理解也十分深刻透彻。全文语言铿锵有力，掷地有声 万物有序，享受生命的过程。

回复1楼文友： 18: 6:07 谢谢紫橦细致的解读，精彩的点评。问好朋友！

2楼文友： 17: 0:00 问候钟声! 万物有序，享受生命的过程。

回复2楼文友： 18: 7:20 谢谢紫橦的点评，辛苦了。晚上好！

楼文友： 18:11: 5 众所周知，卖淫嫖娼是国家法律法规明文禁止的，是指不特定的异性之间或者同性之间以金钱、财物为媒介发生性关系的行为。行为主体主观上已就卖淫嫖娼达成一致，实施或已经着手实施交易的行为，都按卖淫嫖娼行为依法处理。报载消息对卖淫嫖娼这一特殊人群，称之为 “失足妇女和失足男人”，作者却另辟蹊径，引经据典，对阐述的观点进行层层剖析，并在文末不露声色地阐明个人态度及独到见解。卖淫嫖娼者既为特殊人群，又何必如同掩耳盗铃去变换名头，着实令人费解。作者在通透、全面解读原文的基础上，冷不禁发出一种声音，抨击不合理的说法，可谓有章可循，观点铿锵，起到立竿见影，针贬时政之功效，由此引发有些良知、理性公民的深思。欣赏，问侯钟声老师！ 风是摇摆长裙的舞者，雨在冲刷尘埃的沉积，丰满华彩的人生总是曲曲折折......

回复 楼文友： 18: 9:52 谢谢原野关注留评支持，问好朋友！

4楼文友： 21: 2:11 失足妇女？失足男人？晕菜！ 也整个这样文嗖嗖的名字，是不是以后要逐渐承认其合法化？金玉其外败絮其中，再文雅的名字她还是 和嫖客，钟声的语言很犀利，佩服！

回复4楼文友： 00:07:44 谢谢疏影光临留墨支持。问好朋友！

5楼文友： 12:08:05 呵呵！小哥的文章引经据典，让人开眼，换“马甲”无非想给那些“失足”男女一尊严，倒不如发张红证让她们上税多好哈~~呵呵~~~很是犀利~~欣赏大赞一个哈~好运送你哦！ 喜山尤爱海，善水乐搏击，习文习诗作，心淡风疏竹。

回复5楼文友： 12:51:5 非常赞同你的意见，堵不如疏！失足这个话题，从古至今议论不断，它也不是中国独有，凡有人群的地方，就有此现象，恐怕根绝不了，从建国以来就开始严打，有效果吗？不如让他们从潜伏的地下，走到前台，国家还可增一笔税收。谢谢朋友光临。问好朋友！

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