吉祥又到清明祭祀日散文

摘要：我家的这些祭祀从未曾停止过，即使是文革期间，身为党员干部的父亲也在悄悄地进行着，每每都是那般虔诚，按他的话说就是不能忘了祖宗。 清明时节，寻宗认祖，祭拜先人，在外的游子遇见同乡往往会用家乡话互相询问：“回家乡过清明不？”千里迢迢回乡扫墓的原因只有一个：不能忘记祖先。

查访清明这个节气，源出于春秋时期大臣介子推“割股啖君”的故事，后因其不求利禄，与母亲归隐绵山，晋文公为了迫其出山相见而下令放火烧山，致使介子推与母亲死于大柳树下，后世便有清明插柳的习俗。清明之时正是万物清季节明，根据唐代留下的传统习惯这一天成为人们祭祀祖先和已故亲人的日子，实际上与“寒食节”联系起来便应解释为“感恩日”。

里下河地区的清明跟各地的风俗一样，都在这一天祭祀先祖，所不同的只是程序上的差别。

自我小时就有年年过清明的印象，当时不管船行至何地，父母会在这一天准备好祭祀的贡菜和纸钱，就着船所停的岸边的草丛或是空地，用家里的火钳往地上划一个圈，便作祭祀之礼了。

最早的时候爷爷还跟我们在一起，碰到祭祀的日子都是由爷爷来主事，爷爷总是一副凶巴巴的样子，解放二十多年他还是习惯穿一身长衫，祭祀都是他催促着我烧纸、叩头，然后他也会撩起长衫的下摆，双膝跪地，口中念念有词。后来爷爷退休进了马房，每次祭祀就都是妈妈来操办了。

几乎每年我都得参与这种活动，待到我成年时对此也有过一些疑问，母亲总是一句话：上人做给下人看。当时还不能完成理解其中的意思，从内心也有些觉得厌烦，因为不光是清明要有这种活动，每年还有七月半、十月朝、小冬、除夕，碰到家中有老人过世更要增加些特定的日子，这些特定的日子也就成为我们大家庭中团聚的日子。其他祭祀的日子在形式上与清明的活动程序大同小异，目的就是烧点纸钱给阴间的祖宗亡人们，再请他们福佑子孙。

我家的这些祭祀从未曾停止过，即使是文革期间，身为党员干部的父亲也在悄悄地进行着，每每都是那般虔诚，按他的话说就是不能忘了祖宗。

从小到大参与的这些祭祀中我对它的程序了算是了如指掌了。清明前家人便会早早地准备着将买来的锡箔折叠成元宝状，将淀粉打成大块。我负责印纸钱，将成刀的纸上要印上大额的人民币，然后一张张地卷起、折叠规范。烧纸用的贡菜有几样是不可少的：豆腐、粉、鱼、肉，其他菜可多可少。烧纸前点上三张纸在外面“请”一下，告之祖宗亡人“今日清明，在家吃饭，在外收钱”之类的话语，点上蜡烛，让祖宗亡人看得见吃，八仙桌、八张凳子，一大碗压得紧紧、圆得象坟茔的饭上插上14双筷子，鱼头朝东，肉朝西，荤疏搭配，再倒上一杯酒，在从厨房将饭菜端上桌子的过程中一定不能见光，要用东西遮盖着。一切准备就绪后，家人们将纸和元宝抱到预先准备好的地点去烧，先划个圈子，不让其他家的祖宗来争抢。点纸一定是男丁来执行，跪着烧，中途不能因纸厚烧不透而用棍棒类物件挑，以免将纸钱挑破祖宗亡人们在那边不好花，如果还有娘家已故者一并顺带烧纸钱也要写上名字，以便其他人争抢。

当纸钱点燃，炊烟袅袅中，伴着纸屑烟灰飞舞，妈妈说是祖宗亡人们在欢喜，今天能吃到好饭菜还能拿到钱了。每次看着那升腾起带着火星、携着纸灰的所谓“钱”字，我就会在脑中闪过无数的画面：旧北京城的老照片、卯酉河上 着上身的纤夫、硝烟中的战士、身着长衫、长着山羊胡子的爷爷……思绪随着烟灰飘忽着，故人的影子在眼前一个个地闪过，他们一个个地面带微笑，慈祥的目光寄予了我未来的期望，这时，我会暗自对自己下定决心，将来一定要做出成绩，为祖宗们争光！

妈妈在的几十年中所有的这些祭祀活动都是由她主持的，这是她生活中的一件大事，任何事情都会为此让路，碰到这些特定的日子家人无特殊理由也绝不会缺席，按照一个个地程序默默地走完整个祭祀的过程。

烧完纸家人们开始逐一叩头，妈妈都是在最后一个，她每次口中都说一些相同的话：三代宗祖保佑我们一家人平平安安，保佑小辈们健健康康。礼仪完毕便将桌上的饭菜各捏一点丢进烧尽的纸灰中，这是为祖宗亡人们准备在路上的干粮，桌上的酒洒到地上，饭菜一个个地撤下去再热一下才能吃，吹灭桌上的蜡烛，将桌子动一下，凳子挪一下，母亲还得说上一句：请吧，再请到下家去。那个神情仿佛就是在送别来聚餐的亲朋，认真而客套，一丝不苟。

里下河地区的人家都会在清明以及其他祭祀日来认真地完成这些事，妈妈一句“上人做给下人看”的话在日后好长时间我才得以慢慢领悟。妈妈和许多上一辈老人一样，他们没有文化，你让他们解释为何要烧纸，可能他们用自己的言语也觉得无法表达得清，直到最近几年我学了传统文化才对这些特殊的礼仪有了一个全新的认识。

去年妈妈去世，在我们一家人祭祀她的时候我才发现这一切都是按着她生前的样子在重复着进行，她所重复过一遍又一遍的动作完整地被我们承传了下来，我不敢保证我的后一代人是否还能继承下去，但我会在有生之年将这种祭祀种祖先的活动按照中国的传统习惯继续下去，直到终老。

《弟子规》中说：丧三年，常悲咽，居处变，酒肉绝，丧尽礼，祭尽诚，事死者，如事生。

原来，对已故之人也应如身边活人一样尊重有加，这才是中华民族对祖先和故人的亲情所在啊！

共 2004 字 1 页 转到页 【编者按】这是一篇描写有关清明的来历、各地风俗习惯，以及清明时节的有关随想的散文。散文，最能让人不经意地看上一眼，却久久不愿移开视线的，除了其形散而不散的特点之外，普及科普知识、传播博大精深的中华民族文化，也是其独具神韵之处。倘若说，引领人们自平庸攀爬至高雅的正能量文学，是一道文化大餐，那么，这道文化大餐的魅力，不仅在乎其内涵着的中华民族文化，而且还在乎其被文学艺术的手法融入至文学作品中，让读者在享受散文艺术魅力的同时，又增长了见识。作者写这篇散文时，就是巧妙地把自己所知道的有关清明的来历、各地民间风俗等，融入至散文中。这一点，是乏味的科普知识丛书所做不到的。纵观全文，文章以清明节为线索，把有关清明的林林总总展现在读者的眼帘，语言朴素，叙述有条不紊，是一篇值得品茗细读的散文！，问候作者。【：我吉祥如意】

2楼文友： 20:19:14 一篇展示中华民族文化博大精深和孝义精神的散文！，问候作者。

4楼文友： 20: :28 欣赏仇老师的佳作，预祝美文成精！

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