木马目送归鸿散文
前些天闲翻钟叔河《念楼小抄》,看到其中所录陆放翁《老学庵笔记》里记载的一则黄庭坚本事,说诗人虽被发配至西南夷荒之地的宜州,境况很是窘迫,但还是能调适自我,寻求着个体的乐趣,在一个暑气高压的雨天里,把双脚伸出栏杆淋着雨,对正巧造访的范寥高呼道,这是他一生中最快活的时刻啦。没有几天诗人就去世了。我把它写了篇文字,《快意的一瞬》,也算是对诗人心境的体察,岁月辽阔,恐难尽意,但亦应是个人倾心的一时之叹。
这篇文字中,对宋时的宜州,和现今的宜州所辖,到底有多大差别,没有深究,文字在闲闲书话贴出,有名为小五哥的留言,建议我去看一篇文章,并留下了址,于是看到了龙子仲的博客,文章的题目是《关于 宜州家乘 的几个问题》,实在让人大快朵颐,觉得人家那学问做得,真是漂亮。《宜州家乘》是黄庭坚临终前的日记,虽是个人日常生活起居的记录,但它包含的信息量却是十分丰富的,经济、军事、城建、物产、气候等,无所不包,当然诗人个体的信息也是蕴含其中,龙子仲的话题则是在探讨日记的缺失部分问题,诗人的病、弈棋、诗人之死等,别出心裁,每有惊人之论,让人拍案惊奇。
于是百度相关的龙子仲的资料,则更是让人吃惊,百度里他的简介是这样一段文字,“龙子仲(196 —2011.2.10),男,出生于广西,祖籍湖南。仲,生于桂,祖籍楚,业成于桂学府,论文既出,时人惊之,疑为神人。其师遂留学府,众人论之,因西语欠佳,师者曰:其国语才华盖世,非凡人。议定。后随社长创师大社,屡立功业,自谓以境界出版,非思想高深者不可为也。境界成就人生,自此每有图书出,遂为精品,世人叹也。岁于辛卯,仲以病疫,宗族友人,皆痛心疾首,悲伤难忍,成出版界之巨损。”他的简短的一生大致上是很明了了。
原来好些年以来,广西师范大学出版社出版的好些书籍,都是出自他的策划,这实在是让人感到吃惊的。我的书架上,有很多的书籍,都是广西师大社出版的。一度时间,全国各大小书店,除了中华书局、三联书店等大牌出版社有专柜外,地方出版社也许最有名的专柜,山东画报出版社以外,就非广西师范大学出版社莫属了,它的影响力已经超出了一般的时间概念。这是成就方面的影响,他的经历,也很是有着传奇的色彩,再把简介里的一件事发挥一下,说他毕业那年,毕业论文写得很是优秀,被出版社党玉敏社长发现,想让他留校,但他英语不及格,还有几科也是成绩平平,遭到反对,后来著名学者陈震寰、刘泰隆等教授力排众议,才让他留校了,据说此事曾引发广西师大关于教育问题的热烈讨论,其实再回想一下当年的陈丹青辞职事件,恐怕这个问题直到现在在全国范围内也没有得到很好地解决,留下的,仅仅是一些个人的传奇。
龙子仲的个人魅力也是不同一般,出版社的好些同事在纪念文章中说,能与他有工作上的交流都是一种享受,能见上他一面都会感到荣幸。他的出版理念是,“一本书出版后,得了什么什么奖,是一种评价;而真正开启并引领了一种思潮,才是最高的评价。一个出版人,要想品味到出版的最高境界,必须有后一种经历。”他主持出版的很多种书籍都有获奖情况,《思考中医》出版以后,开启了中医文化的热潮,在全国引起热议。
他的生命实在是太过于短暂了,才活了四十八岁,他的博客的最后一篇文字,写就于二〇一一年一月二十九日,而他在二月十日去世了。看着他的博客,就不由得让人想起黄庭坚的《宜州家乘》,由乙酉正月庚午至八月二十九癸巳,二百三十天左右,一个月之后,诗人也去世了,一路走过的身影,渐行渐远,隐没于历史的长河之中,悲秋伤春,都让人能产生无限寥落之感,无限惋惜之叹,嵇康之所谓目送归鸿,此时许是最能表达吾侪一己之情怀了。
共 1487 字 1 页 转到页 【编者按】存者且偷生,死者长已矣!给一个死去的人写一篇悼文,它的现实意义,包含了作者和读者的太多感慨。文人,在这个以经济建设文中心的疯狂年代,又有几多痛苦、几多幸福、几多无奈!花开堪折直须折,莫待无花空折枝。欣赏!【木马社团:山形依旧】
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