赏析书当快意读易尽(1)
碰上一本好书,嗜书如命的读书人会挑灯夜读一睹为快,心情自然愉悦十分;而在天清气爽心情也无限轻快之时,读书又当是一件赏心悦目的事。
绝句 【宋】陈师道。
书当快意读易尽。
客有可人期不来。
世事相违每如此。
好怀百岁几回开?
赏析。
陈师道诗,初学曾巩,后学黄庭坚,受黄庭坚的影响更深。作诗既追求凝炼,曾有闭门觅句陈无己之誉,同时,又主张宁拙无巧,宁朴无华。诗人以冷静的态度来体察客观事物,说出了很多人有会于胸中而没有表达出来的话,并且,善于把带哲理性的认识写入诗中,显得精深,富有理趣。
客有可人期不来,选择的是,中国传统士大夫最需要也最能获得精神慰藉的生活方式,交朋友。孔子说:三人行,必有我师焉,交友也是交师,古人游学主要就是交友。君子之交淡如水,古人的交友,并不看重物质,看重的是精神,故所期待的客人是可人。可人,就是可意之人,是与俗人相对的高人,也就是能谈得来的知己。陈师道曾有诗云俗子推不去,可人费招呼《寄黄充》正是这个意思。可见,可意的客是可遇不可求的,能在家接待知己朋友也不失为人生一大快事。
世事相违每如此,好怀百岁几回开?诗人道出的是人生的一种普遍感受,人生之事不如意者十之八九,哪能做到事事都与自己的意愿相合呢?而且,好怀百岁几回开?又带有洞穿世事人生、万事均无挂碍的禅理,可视作对人的劝导,也可视为对自己的安慰。
汉魏时期,诗人们常常是忧虑过度,人生不满百,常怀千岁忧,连颇有建功立业之想的曹操也感叹对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。人的寿命也极为短暂,超过50岁者就算长寿了。两晋时期的士大夫们就没有那么沉重了,他们将金钱生死问题看得轻许多。《世说新语雅量》载阮遥好收集屐,当人家去拜访他时,见他神色闲畅,自己吹火为屐上蜡,并自叹曰:不知人生当着几量屐!这种神情和人生态度与好怀百岁几回开?在文化精神上是一脉相通的。连清代的重臣曾国藩也有诗感慨:苍天可补河可塞,唯有好怀不易开,可见保持愉快的心情还真不是一件容易的事。