武侠

br在语言和价值被糟践的时代


在语言和价值被糟践的时代,需要用诗歌去拯救。诗歌源于人心,关乎语言,关乎情感和思想的本真,关乎人类隐秘的孤独以及被隔绝的灵魂状态。诗歌的批判性、包容性、纯粹性和澄明的关照,来自对人类复杂经验的聚合。基于此,在诗歌泛化的今天,如何挽回诗歌式微的局面?如何去除诗歌的粗鄙化?
我一直在关注着,尝试着,期待着。
许多有良知的诗人也在不断地做着有益的尝试和承担。诗人关中赤子就是其中之一。
赤子虽然习诗只有短短的三年,但他的诗歌外表干净而纯粹,在这种干净而纯粹的表象下,诗歌的内在肌质透射出一种对人性的指涉,昭示出一种强大的语言与精神力量。
诗人的敏感是与生俱来的,赤子的好多诗歌,如:《一切的疼痛在春天加剧》、《在冬夜进行》、《毕节》、《一张人民币的猜想》、《我愿做一尾烂死的鱼》、《我该怎样面对》、《来自底层和内部的呐喊》、《每一个车轮都碾压拷问着我们的良心》、《骨子里,我永远有农民的基因》、《汶川,不哭》、《膏药》等等篇什,诗人以悲悯的心,写出卖肉体的村姑、写小悦悦、写房奴、写民间的疾苦,写汶川地震,写疾俗的膏药,写对无奈的人生、生命、命运、时代、历史的持续的思考与检视,写斑驳的尘世和并不轻松的梦想、记忆和繁杂。体现出一个诗人宿命般的诘问和生命的疼痛与忧伤以及诗人特有的阵痛与歌哭。
赤子的诗歌是对这个生存世界的印证,或热爱,或失望,或深情,或愤恨。诗人在喧嚣的尘世中,时时刻刻对生存和身边的事物予以诗性的观照、发现与命名,在泥泞的路上,在思想的困顿中,左冲右突,振翅飞翔。当然,这种唤醒与抒发在很大程度上是低郁的、沉缓的、忧伤的。但是,这些生存的困惑与迷茫,在诗人的过滤与整合之后,获得了一种更为普遍的象征意味和浓重的生存宿命感。
赤子的诗歌,在生活的呐喊中,以常人难以企及的姿态,进行着诗歌的发言甚至质问,带来了诗歌阅读的深度与广度。这些投向具象化的现实场景的诗歌,呈现出诗人内心的图景甚至精神的风暴,清晰地展示着诗人的阅读经验、人生阅历、涉世情怀和个人化的想象力的契合与交融,折射出令人震颤的效果。
赤子具象化、日常化、个人化的诗歌抒写方式,带有想象和提升的高度,有着印证式的疼痛与疏离。对当下诗歌式微的局面和粗鄙化的写作提供了崭新的途径和审美视阈,拓展了对诗歌的思考深度。很喜欢赤子《思想的银针刺穿现实的死穴》这首诗,我摘录一小节,权作这篇文字的结尾。

本真的依旧归于本真
看不透悟不开醒不来
让思想的银针刺穿现实的死穴


【精神时空的人文观照---王全民诗集《东秦吟草》赏读】

时光静寂,我独坐。五月的渭北,云淡风轻,寒意不复,绿色满目。一页页翻读全民先生新著《东秦吟草》,我孤寂的心,在先生的文字间游曳,萦回。
先生作为我尊敬的诗歌前辈,与我有师生之谊。我的诗集《春天错过花开》出版之际,是先生给我写来热情洋溢的序文,有对我诗歌真知灼见的点评文字,也有对后学殷殷鼓励与提携之辞,令我感动。
新著《东秦吟草》出版后,先生第一时间托市作协诗歌委秘书长传凌云转赠我存阅。这又令我感动不已。
今天,细细品阅先生的诗集,我借自己拙略的文字,写下对先生诗词的一些粗浅的认识和见解。
作为一名诗词家,先生对旧体诗词的写作与实践,在《东秦吟草》里,可窥其全部。在内容上,追求景、情、理的统一;形式上,追求不落旧荃,不践古律,不守陈规,朴茂清新,在古典韵味与现代节奏之间游戈自洽,语言俗白而寓意凝练,着意忧时感事,情浓而味厚。这与先生一贯提倡并付诸实践的“古今汇通,求正容变”的诗歌理念不谋而合。
《东秦吟草》中,以关中地域人文为主轴,以渭河流域的渭南为场域,从山、水、园、林、街、村、镇、人、事、物,一一落入眼中景和心中意,用诗韵为渭南留下了一张人文情思与观照。一方面,先生在本土诗歌传统中挖掘提炼,静观世界,品味人生;另一方面,在开放的时代中汲取 ,倡导高雅,临风布意,振采扬芳。可以说,《东秦吟草》的出版,既为先生个人陶冶性情标明了诗意栖居的路标,也为先生诗词创作增添了智性的彩翼。
诗人昌耀说过:“诗歌是精神需求、心灵的慰藉,也是精神的寄托、生命之观照。”先生的诗词更多地体现着一种人文的诉求与观照,使诗词的生发与指归,有了更广阔的视野、更宽恕的角度与平常心的交融与统一。这样,我们才可看到先生语言深层所透射出的诉求、表达与营构,直接指向思想的深度与内心的渴求,这是一种诗性完美的呈现与体验。在先生笔下,各种体裁和题材的诗词,从不同角度,拓展着先生诗词的审美空间和价值蕴含。
先生《东秦吟草》的出版,是继《渭源漫吟》之后的又一佳作。赏读之余,给人以强烈的视觉效应和心理冲击。先生的语言张弛有度,字里行间透露出一种书卷气,既很克制,又很放任,反映出先生驾驭诗歌语言娴熟的功力。先生将个体生命的体验植入鲜活的生存现实之中,揭示出生命深层的意义,探索艺术的真谛,在纷乱庞杂的生活现实和生存细节中,发掘、营构出其诗词世界感人的精神内涵与文化品质。同时,先生的诗词也表现出对生存处境的关注,抒写出内心最真挚的思想情感和终极关怀,呈现出博大的悲悯情怀和诗人的良知。
可以说,先生付诸心灵的诗词,在自觉与奔突,洗练与干净,尖锐与警醒之间,意象开阔,诗意饱满,体现出一个成熟诗人的禀赋、修养、才情和风度。
201 .5. 于赵渡古镇

【王全民,1958年生,陕西大荔人。1982年毕业于陕西师范大学中文系。曾任市文联党组书记等职,现任陕西省渭南市侨联党组书记、渭南市政府侨务办公室主任。中华诗词学会、中华当代文学学会、陕西作协、陕西诗词学会会员,渭南市“文化成功人士”。出版诗集《渭源漫吟》、《东秦吟草》。】



【诗性的天空异彩纷呈---王桦熜诗集《鸟日子与诗生活》赏读】

近读青年诗人王桦熜的诗集《鸟日子与诗生活》,竟被他的诗歌深深地打动。简单地说,作为陕军90后诗人,王桦熜诗性的语言和灵动的情感,构筑起一道靓丽的风景线,使我的阅读和眼睛为之一亮。我看到了桦熜那颗对诗歌的敬畏之心,也看到了桦熜在语言与诗意间的坚守、探索的耐心。这一点很重要,也是促使他在诗坛崭露头角、引人关注的原因。
桦熜专注于抒写人生常态之外的主题,如《一头牛病倒了》、《一个人的冬天》、《我和杜甫的秋天》、《作案现场》、《关于鱼,或自嘲》、《酒后记》、《性时代》等等,去呼唤语言的力量,去发现深远的意象,把生活现实通过语言创造的形式,还原为一种有情感力度与理想价值的存在。他的诗,不是刻意为之,呈现着一种思想的困惑与精神的境界,激发出自身潜在的抒写的可能,展示着个性语言的魅力。
诗歌隐喻的存在,在桦熜的诗里变得遥远而模糊。而直白的说辞却占据着他诗性的抒写,成为他诗歌记忆链接上不可或缺的链条。他的许多作品,语言衔接自然,灵感突兀,异彩纷呈。或许与他处在热烈、奔放的年纪,有着自由的心性有关;与他感官活跃,想象力丰富有关;与他情感需要释放,经验需要表达有关;与他书写隐秘的欢乐,让智慧在文字间舒展流淌有关。
桦熜的诗歌清晰地呈现出生命里坚韧的质地。在通往内心的敏锐中,把握一种诗性之美;在细节的审视中,拓展着诗歌的力度;在真实的体验中,暗含着一种淡淡的忧伤;在呓语般的倾诉中,获得非同一般的思想性。
坚持是一种美德,桦熜对诗歌的热爱和坚守,尤其是在时代的裹挟和生存的巨大压力下,他将现实融入写作,并从中找到精神的通道和方向,为之抒写和担当的情怀,尤显可贵。
不过,我想,桦熜《鸟日子与诗生活》的写作,源自于一个90后青年诗人对诗歌的执着与热爱,这就足够了。
作家林夕杰给桦熜说过一句话,我觉得很适合我的,也是我想说给桦熜的。“浮躁的社会需要一片思想的净土,那就是诗歌!”
祝福桦熜:诗路长长,抒写你的诗意人生!



共 1 1 字 1 页 转到页 【编者按】官华是我的诗友,不但诗歌成熟稳健,其诗歌评论也是摇曳多姿,见解独到,点评中肯。他的评论、赏读,很好地架起了诗人和欣赏者(即读者)之间沟通的桥梁,很好地解读着诗人的作品特色和风格,让人耳目一新。欣赏,问好!推荐加精!【编辑:关中赤子】
1 楼 文友: 201 -05-12 18:10:25 诗集后记建议独立以散文发。问好! 70后,文学男,关中人,市级作家协会会员,中国青年诗人协会会员。一个正在修炼中的文学发烧友。怀化妇科医院咋样
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