流年人神共居的乡村散文

我相信村庄是有神灵的！在我幼年生活的村庄，充斥着种种神秘的物事，用科学的观念是解释不清楚的，所以世世代代的乡民们便认定村庄是一个充满了神灵的原始的部落，神灵无处不在，无处不有。

二奶奶家的马要下小马驹，可是折腾了老半天还是不能顺产。没辙子，就把村庄里为妇女接生的老妈子请来了。只见这老妈子不紧不慢抽完了主家给卷好的一根抬杆粗的旱烟，在清水盆里净了手，然后到香案前点起线香，扑通一声跪在观音娘娘的牌位前，口中念念有词，等线香燃尽，老妈子这才从地上起来。也就怪了，等老妈子来到临盆的马前，只见难产的马不再痛苦不堪了，仿佛比先前平静了许多。老妈子便使出了浑身解数，几乎没有费多大劲，随着一声小马驹兴奋的叫喊，马疲惫地躺下，老妈子这才站起来松一口气说，小马驹下来了，过不了半小时，它就站起来了。我得走了，河东的二狗子婆姨也快生了。果然在老妈子走后没有半小时，小马驹挺着腿终于站立在阳光下的土院子里。先前因为难产笼罩在土院子里的紧张和恐怖的阴云一扫而光，代之而来的是小马驹欢快地寻找母马吃奶的温馨幸福的图景。

在乡村，我真的见过很多充满神秘气息的事件。比如那个惨死的搞个体运输的五柱，五柱虎背熊腰，属于乡村里有蛮力气的主，由于脾气暴虐，在乡村里可谓横行霸道的人物。早年由于胆大敢干，不爱种地，就贷款买了汽车跑运输，把村子周围村落的煤炭贩运到邻近的河北，很是发了些横财。腰包鼓起来后，五柱就烧起来了。他先是和婆姨闹起了分居，接着就公然把河北的小情人带回了家里。婆姨自然顽强抵抗，因为这不只是没面子的事情，涉及到自尊和心灵的伤害。五柱看到自己的美梦要被婆姨搅黄，就对婆姨大打出手，婆姨看到既然丈夫铁了心要和小妖精风骚，便离开了家跑回到娘家。谁知这样一来，五柱非但没有收敛，反倒更加猖獗了。却说这五柱的婆姨自打回到娘家，原以为先躲避个清静再说。可是娘家嫂子看到嫁出去的小姑子又赖着不走，就隔三差五给她气受，没办法，五柱婆姨只好又回到了家里。五柱看到婆姨不请自来，更加对婆姨不屑一顾。一日夜里，五柱婆姨听到丈夫和小妖精刺耳的淫笑再也忍不住了，就找了些干柴抱到丈夫的门口，大火点燃后婆姨就顺着山路逃走了。婆姨知道这把大火注定会把丈夫和小妖精烧死，自己也终究会绳之以法，便跳崖自尽。故事到这里本来已经结束了，可是不知什么神秘的力量保佑，那日夜里忽然起了一阵风，暴雨接踵而至，本来快要把五柱和小妖精所在的房子焚烧的大火，忽然间被倾盆大雨泼灭，五柱和小妖精的命自然就保全住了。五柱面对突然之间的火灾和神灵的庇佑，幡然醒悟是自己的罪恶行为招致了山神的暴怒，好在山神在关键时刻宽恕了他，才发慈悲下暴雨解救他于危难之际。五柱便下定决心要找回婆姨重归于好，可是本来在悬崖已经跳崖的婆姨又到哪里去找呢？万念俱灰的五柱在悬崖上抱着婆姨遗弃的手镯失声痛哭，之后把河北小情人打发走后，五柱就开始了艰难的寻妻历程，可是在寻找三天后未果的五柱垂头丧气回到悬崖下时，却听到了悬崖上有低声的喊声，五柱抬起头猛然看到婆姨果然在悬崖绝壁上的树枝里探出头来来，五柱兴奋极了，他找来乡邻，终于将婆姨救下来。从此五柱对解救婆姨的黄栌树以及解救自己的山神感恩不尽，专门投资修起了山神庙和供奉黄栌的祭祀神台，乡村里从此又多了一个景点。五柱之后变得规规矩矩，没有敢再越雷池一步，一年后婆姨诞下一对龙凤胎，五柱更是对婆姨恩爱有加，只要初一十五，五柱便带着婆姨和儿女们到山神庙和黄栌神台来供奉烧香。

乡村里有灵性的不只是树，我亲耳听过老牛的故事。说起老牛，其实也只是一头普普通通的老犍牛，只不过在饲养院里喂了近十年，为乡民辛苦耕种了大半辈子。本来村子里的人都知道这个老犍牛脾性乖顺，不管大人小孩媳妇老妪，只要是人们牵了它耕地下种，从来不对任何人发脾气。所以乡村里的人们都很敬重它，把它尊为神牛。可是就是这头神牛，有一天却成为乡村人的公敌，人们甚至咬牙切齿要把它活埋或者扒皮。原来是神牛的深更半夜里的不祥和的叫喊惹恼了乡民。因为神牛在乡村里生活了十几年从来不在深更半夜叫喊，一日突然叫喊后，第二天就死了一个乡民。这时候乡民还不大注意，到后来神牛的半夜叫喊便更有规律了。只要是前半夜叫，村子里很快就会死男人；要是后半夜叫，村子里就会死女人。如果阴雨天夜里叫，村子里就会接连不断地死人；如果雪天里叫，村子里就会死半大的小伙子。当留心的人们把这个规律总结出来后，乡民都对神牛深恶痛绝，再也不把神牛尊为村里的神物，简直就把它当成了乡村里的魔鬼。

有一天乡民在千百次的乞求村长后决定要把神牛活埋，因为罪恶的牛身上的肉是说什么也不能吃的，万一沾惹上罪恶的因子就会使乡村遭殃。当村民在夜里又一次听到神牛的叫喊后，终于等不及第二天了，他们的愤怒像潮水一样淹没了神牛，神牛迫不及防地被乡民五花大绑地拉到了事先挖好的土坑前，正当乡民你一根绳子我一根木棒，把神牛推下土坑时，奇怪的事情发生了，不知从哪里出来的毒蛇和马蜂袭击了所有在场的乡民。猝不及防的乡民被毒蛇咬伤嗷嗷大哭被马蜂蜇伤鼻青脸肿望风而逃。奇怪的是等第二天乡民从睡梦中醒来，猛然听到昨天被他们推到土坑里的神牛又叫喊了起来，他们不相信自己的耳朵，要是神牛还困在土坑里绝不会发出这样近的叫喊。他们跑到土坑去看，土坑里空空如也。他们跑到饲养院老远就看到神牛正在食槽前啃食青草。他们惊愕万分，尤其是那几个推神牛下土坑的乡民赶紧跪倒在它面前，山呼稽首，也许是神牛被感动了，眼眶里涌出晶莹的泪花。乡民们醒悟神牛也许是觉得村民们对它不敬，便为人们带来不祥之兆。村民们从此再也不用神牛下地干活，即便就是拉车拉粮食也不再叨扰神牛。也很蹊跷，自打那次神牛回来后，再也没有在夜里叫过，当然乡村里也就没有暴死夭亡的人。即便是走了一些老人，也是年岁老矣身体衰竭的，从来没有让人们惊悚的不正常死亡。

乡村是平静的一片圣洁之地，有一天这种平静被打破了，原来是一条公路要穿过乡村，饱受交通困扰的乡民自然赞许修筑公路。可是偏偏当村的一颗老槐树影响了公路的走向。乡民们曾经求交通部门的设计师重新修改公路修筑规划，可是一旦绕开老槐树，就会在一百米外碰上石山，石山质地坚硬，轻易不能被爆破，选择凿隧道成本更加高出几倍。没辙，乡民们只好答应了砍掉老槐树的下下之策。可是在乡村里生长了数百年的老槐树盘根错节，又岂是能够用刀凿斧钺能够砍倒的，没办法，施工队调集来大型电锯，可是电锯刚刚伸进去半个锯齿，开锯的师傅就倒下去了，在场的人们以为是大热天中暑，赶紧换人。可是给喝上降暑药后大半天仍然昏迷不醒。再说换上来的又一个师傅刚刚接着刚才的树茬往进锯了没几下，忽然也倒在了地上。又被抬下去了。再喊别人上，忽然树茬上流出了淋漓鲜血一样的红水，人们看到此情此景恐怖极了，赶紧四散逃跑。却说那两个倒下的师傅，回到驻地后竟然相继发生了意想不到的事端。前一个在几天后无疾而突然暴亡。后一个突发脑梗塞失去了语言功能。乡民们自然被大自然的神奇力量征服了，就连施工队也连连惊呼老槐树是神树显灵。自然施工队重新向交通部门打报告修改了公路的走向，绕行石山，开凿隧道。乡民们经过此事更加对老槐树崇拜起来，欣然为老槐树修建了神槐亭，隔三差五来亭前为老槐树上香，乞求神树法外开恩保佑乡民平安健康幸福。也真的很神气，自从老百姓为神树兴修这个神槐亭后，村里人们生活和乐怡然自得幸福欢唱。

乡村里有灵性的不只这些有生命的个体，即便就是一块石头，一颗树木，一枝花草，一只昆虫，也是性灵泼洒的尤物。我在乡村里呆了很长时间，亲眼目睹亲耳谛听乡村有性灵的物事，所以我认定乡村是有神灵栖居的场，整个乡村就是一个神灵与人共同生活的所在。

共 098 字 1 页 转到页 【编者按】读了这篇散文，我想起“万物有灵”这句话。作为无神论者，很多人不愿意相信这样的事实，可是近年来，在一些地方，特别是在一些民风淳朴的乡村，各种灵异事件的报道层出不穷，又由不得我们不信。作者在这篇文中，记叙了发生在自己村庄中的几件神奇的事件，母马难产，而产婆祷告一番后就顺利生产；荒唐的五柱，在婆姨要烧死他和情人后自杀时却神奇地被暴雨扑灭大火，而跳崖的婆姨也因被黄栌拦住而拾回一条命；村民因神牛不祥的叫喊要将之活埋却遭毒蛇黄蜂攻击；村人修路要伐掉老槐老槐竟流出红水。这一桩桩一件件，无不充满着神奇和灵异，令人不敢轻慢。不得不承认，有灵性的，不但是人，还有各种有生命的和无生命的个体。世界是博大的，宇宙是浩渺的，在我们有限的科学知识中，或许还不能解释这样的现象，但我们不能否认他们的存在。文章以“我相信村庄是有神灵的！”一句开篇，增加了文章的厚重和神秘感。行文脉络清晰，语言质朴素雅，言之有物，生活气息和神奇灵异并重。佳作，荐阅。【：素心如玉】 【江山部·精品推荐1 】

1楼文友：201 - 19:47:01 佳作，欣赏。问好作者，祝创作愉快。

2楼文友：201 - 19:59:06 品文品人、倾听倾诉，流动的日子多一丝牵挂和思念；

灵魂对晤、以心悟心，逝水的时光变得更丰盈和饱满。

善待别人的文字，用心品读，认真品评，是品格和品位的彰显！

我们用真诚和温暖编织起快乐、舒心、优雅、美丽的流年！

恭喜，您的美文由 逝水流年 文学社团精华典藏。

感谢您赐稿流年，祝创作愉快！ 只是女子，侍奉文字。

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