雀巢丝路取经二则散文

摘要：一段取经的故事，留下两个古迹，洛阳白马寺和平凉歇马殿。丝路取经，一路弘扬佛法，万世流传。

【风雨白马寺】

依邙山，望洛水，有寺曰白马，乃中国第一古刹。

古老的白马寺啊，面对你，我向上眺望前生，向下洞悉来世。

人来人往，求佛。

年复一年，问经。

我来此，只为一千九百年前的烟雨。

话说东汉，汉明帝一梦。

梦曰：一金人微笑晗首，头、额、胸皆罩光圈，高大、尊贵、慈祥。

解梦者告之，此乃西方天竺国佛祖，盼圣上前去取经求佛，以赐吉祥于大汉江山。

明帝御旨：以博士蔡愔、秦璟为使，出使西域，取得真经。

于是，千里丝绸之路，漫漫荒陌古道，清癯身影跋涉，一身青袍，难掩疲惫风尘。眼中有泪，苦焉？喜焉？

终抵大月氏，幸遇天竺高僧竺法兰、迦叶摩腾，二僧白衣如雪。微风掠过，头皮一片清凉。

高僧赠白马，马驮佛经，原路返回。

驼铃声声，白马移动，驼着蓝天，驼着沙漠，驼着春夏秋冬。美丽的洛阳，花香诱人。

像孩子搭积木，三月后。一巍峨大寺起于洛阳，名白马寺，恭迎佛经入圣地。

上，彩云萦绕；下，万民欢腾。

汉皇于洛阳城东雍城门外仪仗相迎。楚王刘英跪倒台前，恭迎二位大师。

百姓匍匐路侧，焚香而拜。

秦、蔡二人道：臣等不辱使命，不仅求得真经，且有两位大师不远万里，来我大汉传经。

参见大师。

善哉。善哉。

连续有雨，至洛阳乃晴。

迦叶摩腾眺望远方，雨歇日出。忽泪下，偈曰：夕阳如朝阳，远山非近山。世人犹梦中，我佛是春天。

声如落霞，四外散开。

众人抬头，星子淡出，正凝视人间。中原黄土，多少生死衰荣。

佛是裸着的夕阳。深邃的目光空灵若无。

欢声歇，颂歌停。

洛水两岸一片静谧。

万双眼睛静听轻尘。

沿一条光攀升，缘一缕风下降。

我眨眼，时光滑过一千九百年。山川曼妙，大地璀璨，一种信仰让洛阳铺遍明媚的阳光。

我仿佛看见竺法兰、迦叶摩腾足不沾地冉冉飘行，袈裟如流云飞卷，挟香风阵阵。

晨露湿了我的眼。

我的眼曾于暗夜凝视流星。

我的眼曾在春天凝视花开。

我的眼也曾凝视苦难：饥饿、暴力，杀戮、别离……

我的眼此刻濡满露水。

甜的露水。

走进白马，看见佛法恢宏

我别无所求，我只是默默地默默地一千遍一万遍祈祷：

睿智者，请给众生以永久的光明与福祉吧，请把美丽中国赐给大地！

【歇马古道】

风暝寒烟。

天低衰草。

马驮着夕阳，嘶鸣。

十二人，八匹马，淹没于黄尘古道。

为首汉使，一为郎中蔡愔。一为博士秦景。

我执酒相送，曰：此去天竺万里路，所为者何？

答曰：求佛。

古道荒疏，静默着。

小路绵长，静默着。

三年。

我日日立于路口，守望。

某日，阴雨连绵，七七四十九日未见太阳。

荒陌古道尽头，一清癯身影飘逸而来，长袖当风，仙风道骨，一捋长须飘然于胸，些许灰白。渐近，方识乃博士秦景。一身青袍，难掩疲惫风尘。眼中有泪，苦焉？喜焉？

其后有两僧，白衣如雪。微风掠过，头皮一片清凉。

马驮佛经，载有佛像，陷泥泞而失前蹄。

子泾，陛下于四月初八做一梦，梦中现一金人微笑晗首，头、额、胸皆罩光圈，高大、尊贵、慈祥。解梦者告之，此乃西方天竺国佛祖，盼圣上前去取经求佛，以赐吉祥于大汉江山。如今我等不辱使命，不仅求得真经，且有竺法兰、迦叶摩腾两位大师不远万里，来我大汉传经。

参见大师。

善哉。善哉。

雨，不去。

天，黯然。

泾水涨潮，波澜汹涌。

我于泾河南侧，择一祠堂，邀请马队入内：人不留客天留客，使者鞍马劳顿，莫如在此歇息，以待天晴。

郎中蔡愔面露焦灼之色：求取经卷乃朝廷大事，今马队不能早日回京，需传报于洛阳。莫如在下先行一步，秦博士留驻，料理经卷马匹，意下如何？

秦景颔首：诺。

子泾先生，有烦多多照顾。秦博士乃朝廷外交官，饱学且晓梵语，可借机在此与两位大师一道译经文，传教义，教化众生，造福百姓。

夜深，冷雨敲窗。

我请教于迦叶摩腾：请述成佛之道。

迦叶摩腾：善行与善思也。

我：善思何思？

迦叶摩腾：万物皆因缘而起，其自性恒变，其天性永恒。性空也。天性空，人性空，佛性亦空。自空而观之，万物同，道相逢，佛法弘。

我似悟非悟。

翌日。殿内人头躜动。

迦叶摩腾问：善男善女，听佛法，尔何成？

众皆木然，黯哑。

迦叶摩腾念偈：我佛在西天，佛法传世间。为解众生苦，日月照青山。

于是启朱唇，吐莲花，讲佛法大义，直至日上三竿。殿内听者不倦，渐豁然开朗。

问：何谓菩萨心？

答：不伤人，甘受苦，长修行。

问：修行何益？

答：修行得正法，修行得正果，可往西方极乐世界。无悲无苦，求大自在。

迦叶摩腾之声袅袅远去，又袅袅飘来。

问：大师，何谓菩萨德？

答：不损人，不自损，葆尔天性，师法古今完人。

问：圣人完人乎？

答：圣人非完人，圣人有过，过在以圣人自居。

问：天子完人乎？

答：天子非完人，天子有错，错在以天子自居。

问：何人为完人？

答：我佛。非人非神，非仙非圣，宇宙独尊，故称完人。佛性即人性，大法集魂灵，若以人为佛，天地四时春，若以佛为人，自当是完人。

迦叶摩腾向人群挥手，目光所及处人群跪倒成片。

天渐黄昏，人依次散。

迦叶摩腾眺望远方，雨歇日出。忽泪下，偈曰：夕阳如朝阳，远山非近山。世人犹梦中，我佛是春天。

声如落霞，四外散开。

我抬头，星子淡出，正凝视人间。陇上黄土，多少生死衰荣。

佛是裸着的夕阳。深邃的目光空灵若无。我默默地默默地祈祷：睿智者，请给众生以光明。

三月后。一巍峨大寺起于洛阳，名白马寺。恢宏乎！华夏第一座佛寺。

汉明帝遣迎经队伍涉泾水而来。

上，彩云萦绕；下，万民欢腾。

楚王刘英跪倒台前，恭迎二位大师。百姓匍匐路侧，焚香而拜。

欢声歇，颂歌停。

泾水两岸一片静谧。

万双眼睛静听轻尘。

竺法兰、迦叶摩腾足不沾地冉冉飘行，袈裟如流云飞卷，挟香风阵阵。

晨露湿了我的眼。

我的眼曾于暗夜凝视流星。

我的眼曾在春天凝视花开。

我的眼也曾凝视苦难：饥饿、暴力，杀戮、别离……

我的眼此刻濡满露水。

甜的露水。

西风卷大尘。

黄叶不甘落。

平凉。

古道不在。千年马帮的铃声，依然凄清悦耳，苍凉生动。

古道不在。一座大殿留了下来，谓之歇马殿；一种信仰留了下来，如一颗星星，照亮民间。

共 2 20 字 1 页 转到页 【编者按】有了信仰，人类才开始走向文明。如此说来，因信仰诞生的两处神迹，便有了亲切的味道。丝路取经，取的是经，说的却是丝路，就像歇马殿之于白马寺，一路向西，迎来送往，说的却是文化传承。因梦缘起，因缘际会，为了分享精神之光，汉使摇响驼铃，苦行僧不远万里，大漠正荒凉。然而，作者想做的远不止这些。他以亲历的方式参与其间，通过想象，让历史生动再现。甚至，他以高僧对话的方式切入，以佛之名，德叶广布，普度众生。这二则短章底蕴丰厚、语言凝练、布局巧妙、感情真挚、意境深远悠长，有大爱之心。！：浪子冰凌【江山部·精品推荐】

1楼文友： 04:0 :49 别具一格的写作手法，让时光无声穿越，历史画卷缓缓打开，近在眼前。 在文字世界里，在自由与孤独之间，每个人都是自己的国王。

回复1楼文友： 08:46:58 浪子的编者按写得真好！点读精当到位，完全读懂了文章主旨，我一读再读，十分喜欢！辛苦，深谢！

2楼文友： 06: 1:57 老师写的真好，跟随诗文穿越时空。 做一张有字的纸，努力让上边的字有价值，因为纸寿千年。

回复2楼文友： 08:48:41 谢谢小泥儿，互相学习！

楼文友： 16: 7:50 一地古迹，一种文化；一种信仰，一份希望。

4楼文友： 16:0 :04 感谢文友赐稿，您的此篇文章已被新雀之巢文学社团的公众账号选择推送给文友共赏，请关注我们的公众账号 quezhichaorongshuxia 后在可 查看历史消息 中查看。 仁者乐山山如画，智者乐水水无涯，从从容容一杯酒，平平淡淡一杯茶。

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