仙侠
压皱春风涂玉霜(1)
压皱春风涂玉霜,夜夜卖君,一篓缇缃。断枝不必舞愁辞,品我茶香,醉也无妨。
难得烛兄大肚量,准墨离砚,自择婚房。又争无果哭文琴,她正求凰,怎么相帮。
《哀玉词》
向地震中遇难的人员表示沉重哀悼,
向灾区的人民表示深切的慰问!
向所有救援人员表示由衷的感谢!
2010.04.21
突其来,微尘扬高原,江山一瞬陷。强震撕结古,余埃笼雾,降云深处,一地荒凉杂土。生者心更痛。扶泪看故人,冻凝髭须。
遥指天边残带,依稀黄绿间,风沙走石,难阻精神气。八方驰援大爱聚,不必歇,火烛点,把雪融冰坡,引梦灾区往!都说信,玉树不倒,青海常青!
《寻知己》
【词牌名:诉衷情】
2010.08.05
纵观今态此缘疏,我欲被开除。私衷告与云处,何必盼回书?
将信寄,若研读,且君福。生平所慰,得一知己,兴致如初。
《厌俗世而携佳作归隐有感》
特赠:王凯
【词牌名:菊花新】
2010.08.06
班行塞,岁相改,我欲逐群驰霄外。向瀛台,渴天斋,若学宋玉,难宴神女来。
如将心惑付王凯,世上学古几人爱。每抒怀,倍其衰,众士无睹,携瑶隐鹿柴。
《吾伤父母不和而作吟》
【词牌名:菊花新】
2010.08.07
午后消息来自母,电脑生疾难炒股,期我至她家,排遗漏,尽施余助。
父闻此事频相阻,言忘恩,诺其何故?不和两人事,今却添,是儿心苦!
《随想而得佳句作吟》
【词牌名:望江东】
2010.08.07
君赋诗词具随想,每得著,持杯赏。斟酌句典并思量,海角处、云何样。
游中告我生魔障,此病久,皆神上。劝寻高庙拜方丈,把心捆、三年放。
《周末与僚欢唱有感》
【词牌名:临江仙】
2010.08.07
周末与僚驱酒坊,杯中歌舞当家。醉时缬晕潜双颊,从前披素脸,此刻尽娇花。
一曲暂歇声婉向,如听原唱人夸。都言其女恐无瑕,虽才貌举世,我不可思她。
《若辞新蛋有感》
【词牌名:芳草渡】
2010.08.09
少年禀性本芝兰,都怨己,谬如山。责君评论况读完,何未展?社交帖,也无删。
识云女,小交谈,赋文还使颜欢。而今挥袂恍兹然,其拙著,将写百,永流传。
共 9 0 字 1 页 转到页 【编者按】这几首词,生活情趣浓郁,特别是《吾伤父母不和而作吟》,简短几句,把父母的不和以及“我”在里面当双面胶的委屈生动的展现出来,甚至还原了父母争吵时的神情状态,微妙微翘,这是练字的功能以及细微的生活观察。《周末与僚欢唱有感》细致的场景描写,给人以无限的想象空间,特别是“都言其女恐无瑕,虽才貌举世,我不可思她。”那种暗恋的苦,以及自卑以及想爱不敢爱的矛盾心理尽在“我不可思她”一语尽展。对于今人写古词,一味的模仿超不过前人的经典,这组现代生活气息生动的词也许开创一种新的诗词领地,如果今人写词沉浸在对古人的境界里,就如《厌俗世而携佳作归隐有感》描写的寂寞一样,不被世人了解,毕竟我们活在当下,问好作者。【编辑:叶舞风】
1 楼 文友: 2012-08-19 07: 0:09 这里有几首词,真的很喜欢,谢谢光临。 力求心灵饱满,三寸醉眼、满屋书臭。回首半生历程,一腔热血、两袖清风。
2 楼 文友: 2012-08-19 07: 1:52 用白话文写词,谁敢肯定不是一种新的趋势呢,既生动又有朗诵的韵致。 力求心灵饱满,三寸醉眼、满屋书臭。回首半生历程,一腔热血、两袖清风。
楼 文友: 2012-08-19 10: 1:1 欣赏现代的古词 别有一番乐趣在里面
4 楼 文友: 2012-08-19 21:05:21 一多先生所谓诗词的格律化是 戴着脚镣跳舞 并非是反对诗词的格律化,相反他是提倡新诗格律化的,这在他的《诗的格律》一文可以得出。问题是既然用白话来行文又何必冠以诗或词的名头?难道这就是创新?直接去写散文不是更好嘛。因为这样不仅违背了的诗词本意,而且是对传统文化的一个扼杀。上个世纪初的新文化运动并不是对传统文化的全面否定,而是一个继承和发展的体现,是促进了汉语文化的繁荣发展,使其更加贴近社会生活、更具实用性。如果把诗词都口语化,那么传统诗词的意义何在?对上面的八首词作的风格只能说是大开眼界,实在是不敢去恭维,因为它已经没有了诗词的那种特有的神韵了。知道的说他这是在写诗词,不知道的肯定会说他这是不好好说话。所以我说既然如此还不如去写散文,起码大家不会误解。(个见)静脉炎和静脉曲张的区别脑血栓服用通心络怎么样宝宝严重便秘
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《哀玉词》
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2010.04.21
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遥指天边残带,依稀黄绿间,风沙走石,难阻精神气。八方驰援大爱聚,不必歇,火烛点,把雪融冰坡,引梦灾区往!都说信,玉树不倒,青海常青!
《寻知己》
【词牌名:诉衷情】
2010.08.05
纵观今态此缘疏,我欲被开除。私衷告与云处,何必盼回书?
将信寄,若研读,且君福。生平所慰,得一知己,兴致如初。
《厌俗世而携佳作归隐有感》
特赠:王凯
【词牌名:菊花新】
2010.08.06
班行塞,岁相改,我欲逐群驰霄外。向瀛台,渴天斋,若学宋玉,难宴神女来。
如将心惑付王凯,世上学古几人爱。每抒怀,倍其衰,众士无睹,携瑶隐鹿柴。
《吾伤父母不和而作吟》
【词牌名:菊花新】
2010.08.07
午后消息来自母,电脑生疾难炒股,期我至她家,排遗漏,尽施余助。
父闻此事频相阻,言忘恩,诺其何故?不和两人事,今却添,是儿心苦!
《随想而得佳句作吟》
【词牌名:望江东】
2010.08.07
君赋诗词具随想,每得著,持杯赏。斟酌句典并思量,海角处、云何样。
游中告我生魔障,此病久,皆神上。劝寻高庙拜方丈,把心捆、三年放。
《周末与僚欢唱有感》
【词牌名:临江仙】
2010.08.07
周末与僚驱酒坊,杯中歌舞当家。醉时缬晕潜双颊,从前披素脸,此刻尽娇花。
一曲暂歇声婉向,如听原唱人夸。都言其女恐无瑕,虽才貌举世,我不可思她。
《若辞新蛋有感》
【词牌名:芳草渡】
2010.08.09
少年禀性本芝兰,都怨己,谬如山。责君评论况读完,何未展?社交帖,也无删。
识云女,小交谈,赋文还使颜欢。而今挥袂恍兹然,其拙著,将写百,永流传。
共 9 0 字 1 页 转到页 【编者按】这几首词,生活情趣浓郁,特别是《吾伤父母不和而作吟》,简短几句,把父母的不和以及“我”在里面当双面胶的委屈生动的展现出来,甚至还原了父母争吵时的神情状态,微妙微翘,这是练字的功能以及细微的生活观察。《周末与僚欢唱有感》细致的场景描写,给人以无限的想象空间,特别是“都言其女恐无瑕,虽才貌举世,我不可思她。”那种暗恋的苦,以及自卑以及想爱不敢爱的矛盾心理尽在“我不可思她”一语尽展。对于今人写古词,一味的模仿超不过前人的经典,这组现代生活气息生动的词也许开创一种新的诗词领地,如果今人写词沉浸在对古人的境界里,就如《厌俗世而携佳作归隐有感》描写的寂寞一样,不被世人了解,毕竟我们活在当下,问好作者。【编辑:叶舞风】
1 楼 文友: 2012-08-19 07: 0:09 这里有几首词,真的很喜欢,谢谢光临。 力求心灵饱满,三寸醉眼、满屋书臭。回首半生历程,一腔热血、两袖清风。
2 楼 文友: 2012-08-19 07: 1:52 用白话文写词,谁敢肯定不是一种新的趋势呢,既生动又有朗诵的韵致。 力求心灵饱满,三寸醉眼、满屋书臭。回首半生历程,一腔热血、两袖清风。
楼 文友: 2012-08-19 10: 1:1 欣赏现代的古词 别有一番乐趣在里面
4 楼 文友: 2012-08-19 21:05:21 一多先生所谓诗词的格律化是 戴着脚镣跳舞 并非是反对诗词的格律化,相反他是提倡新诗格律化的,这在他的《诗的格律》一文可以得出。问题是既然用白话来行文又何必冠以诗或词的名头?难道这就是创新?直接去写散文不是更好嘛。因为这样不仅违背了的诗词本意,而且是对传统文化的一个扼杀。上个世纪初的新文化运动并不是对传统文化的全面否定,而是一个继承和发展的体现,是促进了汉语文化的繁荣发展,使其更加贴近社会生活、更具实用性。如果把诗词都口语化,那么传统诗词的意义何在?对上面的八首词作的风格只能说是大开眼界,实在是不敢去恭维,因为它已经没有了诗词的那种特有的神韵了。知道的说他这是在写诗词,不知道的肯定会说他这是不好好说话。所以我说既然如此还不如去写散文,起码大家不会误解。(个见)静脉炎和静脉曲张的区别脑血栓服用通心络怎么样宝宝严重便秘
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