心灵早餐智者没有看不惯的事
心能源 心动力第096期。
主厨:山湖纪人。
配菜:常楚。
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智者没有看不惯的事。
一个人难免会对周围的一些事物看不惯。
当看不惯时,其实无非就是把自己的思想或者标准强加给别人,认为自己是怎样看待事物,别应该用这个标准来看待事物。
殊不知每个人的家庭背景、教育背景、成长环境都大相径庭,这使得每个人都有自己的个性和看待世界的不同眼光。除了大是大非的事情,其实并无好坏之分,只是习惯之别。
故事一。
孔子带着弟子周游列国的时候,有一天,孔子暂住一处院落休息,子贡在院门口闲坐,这时远处走来一个身着绿衣的人。
那人问子贡:你是谁啊?
子贡回答:我是孔子的学生。
“那你一定懂很多东西喽?我请教你一个问题吧,你知道一年中有几个季节吗?”绿衣人。
子贡一听,绿衣人居然问了一个这么简单的问题,便有些不屑地答道:自然是四个季节,这是常识啊。
“不对,是三个季节。”绿衣人摇摇头,认真地说。
“不对,是四个季节。”子贡很惊讶。
于是两人争执不下,从早晨一直到中午,声音越来越高。
孔子听到门口有争吵声,就走了出来。二人就让孔子来评判。
孔子上下打量了一下绿衣人,对子贡说:你错了,一年确实只有三个季节。
这样的回答完全出乎意料,子贡一脸不解地看看老师,欲言又止。
绿衣人非常高兴,满意地走了。
心有不甘的子贡终于忍不住地问孔子:老师啊,一年分明有四个季节,您怎么说是三个呢?
孔子笑着说:你没看到那人通身的绿衣吗?他分明是蚱蜢所变。蚱蜢春生秋死,一生只经三季,从没见过冬天。在他的知识里,一年就是三季,你和他讲道理,怎么可能说得通呢?你又何苦枉费口舌呢?
子贡听后,点头不止。
物固有所然,物固有所可。
无物不然,无物不可。
庄子。
意思是万物都有其存在价值和存在根据,没有什么不可以存在,没有什么没有价值。所以,世间善恶美丑,从道的观点来看是可以相通为一而存在的。
故事二。
有一个养猴子的人,他对猴子们说:给你们早上吃三个栗子,晚上吃四个栗子,好不好啊?
猴子们很生气,都不同意。
养猴的人就改口说:那给你们早上吃四个,晚上吃三个,好不好啊?
猴子们就很高兴了。
庄子的这个寓言表面上说的是猴子,其实用来说明人性,对事物的不同看法就像朝三暮四”与朝四暮三”一样,本质上没有不同,只是反映了同一事物的不同侧面。
因此,有一句话说,智者没有看不惯的事。如果你对很多事物都看不惯,说明你的智慧还不够;如果你看不惯的事物变得越来越少了,说明你的智慧增加了。
你若忌恨他人的过失,就是自己往自己的心上扔石头”你若看不惯他人,就是自己往自己眼睛里揉沙子”难受的可不是别人,恰恰是你自己。
庄子说:圣人和之以是非,而休乎天钧,是之谓两行。圣人把是与非混同起来,优游自得地生活在自然而又均衡的境界里,这就叫物与我各得其所、自行发展。
这便是悠然自得的物我平衡。
庄子又说:不谴是非,以与世俗处。
庄子告诫人们:不要站在任何角度,任何时间,任何空间看待问题,混同万物,与道同游。
虚空能包容一切,所以广大无边、圆融自在;大地能承载一切,所以生机勃勃、气象万千。
如果一个人的心胸能够像虚空一样包容万物,这个人怎么会有烦恼呢?
心灵启示有道是:水至清则无鱼,人至清则无友。一个人生活在世界上,不必随意就对别人的行为、言语看不惯,即便是自己的亲人,也不要强求。陷在看不惯别人的泥潭里,只能让我们蒙蔽双眼。挣脱开杂念的束缚,试着用包容的心态去面对周围的事物。当你看不惯的事物越来越少,也就证明你在逐渐进步。
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让我们一起传递正能量。※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※。
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