br童年的歌谣是盛开在睡梦里的温暖

童年的歌谣是盛开在睡梦里的温暖，童年的歌谣是绽放在记忆里的璀璨，童年的歌谣是行走在岁月里的缠绵，童年的歌谣是定格在一瞬间的永远。
一个人从幼年到少年，或许总有那么几首童谣曾经伴随过你。当曾经读过的故事尘埃落满，当曾经看过的画面残缺不全，当曾经仰望的身影不再康健，但童年的歌谣，总会让我们在奔波忙碌的间隙，意犹未尽地想起。
我的童年是在七十年代那个物质生活极为困乏的时代，吃的零食是一分钱买十个的面糖豆，二分钱一个的油炸麻花，五分钱一杯的小毛栗，偶尔得到一块硬糖，也如获至宝，会含在嘴里甜半天；穿的是哥哥姐姐的旧衣服、旧鞋子，偶尔做一件新衣，买一双新鞋，大人也是舍不得给穿的，必定压在箱底等过年。现在的孩子，衣服是穿不尽的姹紫嫣红，零食是吃不完的林林总总，但据调查，当代的孩子们的快乐感觉，却没有同步提升，他们感觉更多的是约束和压力。我们的童年贫穷却快乐着，在回忆里有永远品尝不完的幸福，甚至还带着一些浪漫。就如童年的歌谣，平时根本没有闲暇去想，但偶尔静静地想起，便能勾起无数的回忆，以至于连自己都感觉有些诧异，虽然我们已经过了相信童话的年龄，虽然我们已经没有了做梦的心情，虽然我们的笑容已经不再单纯，但那些埋藏在记忆里的童年歌谣，却像种子一样深深的扎根，一旦提起还能够朗朗上口。
在夏季的夜晚，院子当中放一张竹床，一群小伙伴挤坐在上面听大人讲故事。头上是星光亮亮闪闪，月儿圆圆弯弯，一天又一天，当把万般变化的孙悟空， 耍大刀的关云长，放牛的王二小等等故事听完，经常会把那些烂熟于心的歌谣，兴致勃勃地念唱一遍又一遍。
小板凳，摞摞，
上面坐个大哥，
大哥出去买卖，
上面坐个奶奶，
奶奶起来烧香，
上面坐个姑娘，
姑娘起来梳头，
上面坐个马猴，
马猴出来蹦蹦，
上面坐个臭虫，
臭虫出来爬爬，
上面坐个娃娃，
娃娃要吃面疙瘩，
张着大嘴喊妈妈，
妈妈过来，啪啦啪啦两耳瓜。
几个小伙伴说到这里，就你指着我，我指着你：“你是那个娃娃！”“你是，你是！”“你是那个臭虫！”“你是马猴！”“是你，你是！”……指指点点，推推嚷嚷，争论不休，满院子的嘻嘻哈哈。
也许在大人看来毫无意义的事情，在懵懂无知而又天真浪漫的孩子看来，却是乐趣无穷。为谁是臭虫，谁是马猴，谁是那个张着大嘴、流着鼻涕、要吃面疙瘩的娃娃而争得面红耳赤，吵闹成一团，并且乐此不彼。
有时候，在院子里玩，一会跳绳、一会抓子、一会踢毽子，那时候玩的花样很多，在地上画格子跳石，用烟盒子叠老包，男孩子滚铁环、打得锣（陀螺），女孩子跳橡皮筋，大家一起抓老羊，丢沙包，捉特务，玩累了就坐在廊檐台子上歇着，看见篱笆墙边的丛丛月季，密密麻麻的叶子，密密麻麻的花，几个小姑娘自然而然的念起了这样的儿歌：
刺麻台，叶子多，
人家夸俺姊妹多，
俺姊妹，也不多，
两个推磨两个箩，
两个厨房做馍馍，
两个房里裹小脚，
两个上山砍柴禾，
看见一只小花鸡，
大姐逮，二姐杀，
三姐烧水，四姐掀（褪毛），
五姐剁，六姐煎，
七姐开柜拿油盐，
八姐盛，九姐端，
端到十姐脸面前，
十姐十姐你尝尝：
家鸡没得野鸡鲜。
那时候不懂得什么是歌、什么是谣，只觉得念起来很好玩，兴致盎然，趣味无穷；那时候更不需要什么舞台，不需要谁来排练，大家自然而然，心有灵犀，出口成诵，你一句我一句，整齐流畅：“大姐逮，二姐杀……”，歌谣象流水一样从一个人口中流到另一个人口中，非常熟练，无需思考，张口就来，绝无迟疑。这些歌谣不知道从哪里来，不知道是谁第一个念，也不知道是谁教会了谁，总之，小伙伴们在一起说着唱着，大家都背得滚瓜烂熟。
在夕阳西下的黄昏，一群小孩聚在一处，在街道边疯得忘记了回家，忘记了吃饭，直到暮色四合，直到家长们拖着长长得声音呼喊，才一个个带着那张又是灰又是汗的花脸，依依不舍地离开。
大月亮，小月亮，
开开后门洗衣裳，
金盆洗，银盆浆，
打扮哥哥上学堂。
学堂路，盖瓦屋，
瓦屋高头一只鹅，
扑棱膀子过江河，
江河那边人又多，
穿着花鞋来对歌。
对歌还要对歌人，
梳头还要红头绳，
搽粉需要明镜子，
坐官需要秀才人。
这首歌谣叙述的内容大概是父母把家里的男孩子穿的干净整洁，打发他去求学。然而上学的路上有热闹的对歌，那喜庆欢乐的场面对男儿是一种深深的吸引，是一个巨大的诱惑，也想去看热闹。然后父母就教育自己的儿郎说：“想对歌那是要有条件的呀，你看人家多有钱呀，楼房瓦屋的。等你读好了书，学好了本事，做了秀才当了官，才能够给女孩子买明镜子，买红头绳，才可以和女孩子对歌呀！”这也许是那个时代最最朴素的教育经。当然，我们唱着这个儿歌的时候完全不懂得这些意思，也丝毫没必要去追求理解，也从来没有人要给我们解释。我们只是把它当歌唱、当经念而已。你唱我学，我唱他学，口口相传，像风吹麦苗一样，一波一波传过去，才不去理会它是什么意思呢！玩耍时自发的齐整的念白，是游戏，是娱乐，更是无限的欢乐。
现在回想起来，那时候我们从没有感觉到生活的穷和苦，留存在记忆中的只有快乐，快乐，再快乐，残缺的衣和食都淹没在一片快乐的海洋里。那快乐里是完整纯净的童心，是没有极限的幸福感觉。
《说反话》是童年时候最让我感觉不可思议的歌谣，一百遍的念起，会一百遍的笑弯了腰，笑疼了肚子，笑僵了腮帮子。
打开天，望望门，
满天月亮一颗星。
我在屋里头梳手，
听到外面人咬狗，
拿起狗头砸石头，
石头一下咬了手，
……
幼小的心灵想象着怎么把天打开，去看那门。天上自然没有门，更没有满天的月亮。但多么希望真的看见“满天月亮一颗星”的奇观啊，那句子里有童年浪漫的遐想和幻觉。直到现在，有时我仍然会有观赏满天月亮的美丽幻想，希望哪怕是在梦中看见那种情景也好。那时候念到“听到外面人咬狗，拿起狗头砸砖头，砖头一下咬了手”的时候，语气和语调就更是张扬到摇头摆尾，东倒西歪的地步。
歌谣是童年的诗，童年的趣，童年的梦。我们在蹦蹦跳跳，唱唱叫叫，玩玩笑笑，快快乐乐中度过一个又一个平常而又难忘的日子，这些难忘的日子串起了我们纯真而又幸福的烂漫岁月。
现在，那些儿时的伙伴早已分散，很少谋面，有的甚至了无消息，但每当想起这些童年歌谣，那些美好的往事就扑面而来，那一张张纯净的脸，那一串串童稚的声音，一个个欢蹦乱跳的身影，都生动鲜活的立起了清晰的形象，仿佛就在眼前。他们的身影伴着歌谣走来，童年如水般无邪的心境也会随着回忆走来。这里面有深刻地情感记忆，每当想起它，所有的烦恼压力全都烟消云散，心境会如山涧细流般清明澄澈。拥有一颗这样澄澈透明的心是多么令人欣慰啊！
也许现在我们已经没有了做梦的心情，也许我们的笑容已经不再单纯，也许我们的声音已经不再稚嫩，可是在我们奔波忙碌的间隙，仍然会想起这些歌谣，这是岁月弥留的味道。它会永远珍藏在我们心中，是生命过程中无形的宝藏。
让那些童年绽放的画面，一直开在我们的睡梦中；让那些无邪的童声，一直响在我们的笑声里；让那无尽的幸福快乐，永远陪伴在我们的人生道路上……
扯攮攮，拜 ， 穿个破油鞋，油鞋破，两半个。大半个，换馍吃；小半个，打酒喝。馍呢，猫吃了；猫你？上树了；树呢？水淹了；水呢？龙喝了；龙呢？上天了；天呢？那呗？（指天动作）
小老鼠，上灯台，偷油喝，下不来——老鼠老鼠你别急，抱个狸猫来哄你。
天上星，亮晶晶，我站桥头望北京……
小红孩，上南山，割荆草，编小篮，筛大米，做干饭。小狗吃，小猫看，急得老鼠啃锅沿。

共 029 字 1 页 转到页 【编者按】童年的歌谣依旧如此清晰，回想童年我们都一曾走过，很少有人会把童年的一些趣事记得如此清楚，童谣是我们小时候最喜欢挂在嘴边的。看了作者的文烨让我想群殴了自己的童年，只不过没有记得这么清楚。【虹岩天空】虹岩梦韵前列腺增生怎么治
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